เสียบเครื่องไล่ในตำแหน่งใด เพื่อไล่หนูได้ผลดีที่สุด ตอนที่ 1

กล่องสีฟ้าของทิฟฟานืเป็นสโลแกนโดยไม่ต้องใช้คำพูด มันเป็นตัวแทนของความหรูหรา การบรรจุหีบห่อ คุณภาพ และ 'ราคาไม่ใช่อุปสรรค, ทุกครั้งที่มีใครบางคนให้ของขวัญในกล่องของทีฟฟานืนั่นแปลว่าเขากำลังกระจายคำพูด เช่นเดียวกับ1ชื่อและ'โล่โก้,ของฮูเตอร์สหรือดีไซน์ลํ้าสมัยของแอปเปิล แต่ละบริษัทสามารถวางตำแหน่งของตัวเองไต้อย่างลอดคล้อง และทำให้ง่ายที่จะกระจายคำพูดไปสู่ผู้อี่นหอเอนแห่งเมืองปิซ่า มีคนขึ้นไปเที่ยวปีละหลายล้านคน หอมันเอนจริงๆ เหมือนอย่างที่โฆษณา ไม่มีอะไรซับซ้อนในข้อความนั้น ไม่มีคำว่า 'ด้วย' สมุนไพรไล่หนู  'และ' หรือ 'รวมทั้ง' มันเป็นแค่หอเอนซึ่งตั้งอยู่กลาง  สนามหญ้า ลองใส่ภาพหอเอนบนเสื้อยืดลักตัว แค่นี้ข้อความก็จะถูกส่งและถูกรับได้อย่างง่ายดาย ความบริสุทธิ้ของข้อความทำให้มันโดดเด่นมากขึ้นไปอีกด้วยซํ้า มันง่ายที่จะบอกใครบางคนเกี่ยวกับหอเอนแห่งเมองปี'ซ่า แต่มันยากกว่ามากที่จะบอกใครบางคนถึงโบสถ์แพนธีออนในกรุงโรม ตังนั้นถึงแม้ว่าโบสถ์แพนธีออนจะสวยสะดุดตา และมิความสำคัญ แต่ก็มิคนไปเที่ยวชมแค่

ไ เปอร์เซ็นต์ของผู้คนที่ไปเที่ยวหอเอนแห่งเมิองปิซ่า ซึ่งขึ้นไปเที่ยวยากกว่ามากทุกๆ ตัวอย่างนี้เน้นให้เห็นความจริงที่ว่า นี่ไม่ใช่การตลาดที่ทำกับตัวสินค้า แต่การตลาดค้อตัวสินค้าเอง และในทางกลับกัน ไม่มินักการตลาดผู้ชาญฉลาดคนไหน สามารถเปลี่ยนโฉมฮูเตอร์ลหรือหอเอนแห่งเมืองปิซ่าได้ การตลาดถูกสร้างไว้ในตัวมันแ  ลูกเหม็นไล่หนู คุณมิสโลแกน คำพูดบ่งบอกสถานะ หรือคำพูดโอ้อวดที่โดดเด่นซึ่งเป็นความจริงบ้างมั้ย มันสอดคล้องกันหรือเปล่ามันควรค่าแก่การบอกต่อหรือเปล่า ทรณีศีทษา ะ อา!ทน-คาซในชรองซวิลลร้านฮาเก้น-ดาซที่ใกล้ที่สุดก็เหมือนกับร้านขายไอศกรีมอื่นๆ ทุกร้านที่คุณเคยเข้า พวกเขามีไอศกรีมโคน ไอศกรีมแท่ง และโยเกิร์ตแช่แข็ง มีเพียงสองอย่างเท่านั้นเกี่ยวกับร้านฮาเก้น-ดาซที่แตกต่างออกไป นั่นคือมันสะอาดกว่าและบริหารดีกว่ามาก มันเป็นอย่างนั้นได้ยังไงสิ่งที่กองอยู่บนเคาน์เตอร์คือนามบัตรกองโต บนนามบัตรจะมีรายชื่อและเบอร์โทรศัพท์สำนักงานของเจ้าของร้าน และบนนามบัตรจะเขียนไว้ว่า 'ถ้าคุณมีข้อคิดเห็นอะไรเกี่ยวกับร้าน กรุณาโทร.ไปหาผมที่บ้าน' และก็มีเบอร์โทรศัพท์ที่บ้านของเจ้าของร้านด้วยคนที่เข้าไปในร้านจะสังเกตเห็น คนที่ทำงานที่นั่นตระหนักดีว่าลูกค้ากำสังสังเกต ทั้งหมดนี้มันโดดเด่นมาก ถ้าคุณยืนอยู่ในร้านสักยี่สิบนาที รับรองว่าคุณจะต้องได้ยินลูกค้าคนหนึ่งเอ่ยถึงนามบัตรนี้กับลูกค้าอึกคน ถ้าเจ้าของร้านทุกร้านท่าแบบนี้ มันอาจจะไม่ได้ผล แต่เพราะมันเป็นเรื่องแปลก ลูกค้าจึงสะดุดตา  เครื่องไล่หนูไฟฟ้า และพนักงานก็เตรียมพร้อมและระมัดระวัง®) ถ้าคุณทำธุรกิจที่จับต้องไม่ไต้ นามบัตรของคุณคือส่วนประกอบของสิ่งที่คุณขาย อะไรจะเกิดขึ้น ถ้าทุกคนในบริษัทของคุณต้องถือนามบัตรของบริษัทอีกใบ มันเป็นสิ่งที่ ขายพวกเขา (และคุณ) ไต้จริงๆ เป็นสิ่งที่โดดเด่น และควรค่าแก่การบอกต่อ ลุยเลยครับ!  ชายในส์งที่[บู้ศนทไลงซอ (และพูคนง!)เมื่อสองสามปีก่อน หลังจากที่ไม่ประสบความสำเร็จในการขายอีกครั้งผมก็ตระหนักได้ถึงความจริงที่ชัดเจนว่า มันง่ายกว่ามากที่จะขายสิ่งที่ผู้คนมีอารมณ์จะซื้ออยู่แล้วแม้ว่ามันจะดูชัดเจน แต่นักการตลาดส่วนใหญ่ก็ยังไม่เข้าใจมันยกตัวอย่างเช่น มัตเตอร์บอลได้คิดค้นประโยชน์ใหม่ของไก่งวง (กับยี่ห้อของมัน) และได้แนะนำพ็อตพายจานด่วน ซึ่งเวลานี้มีอยู่ในตู้แช่ในร้านขายของชำทั่วไป ปัญหาก็คือ ลูกค้าของอาหารดั้งเดิมนี้ไม่มีความจำเปีนที่จะต้องมองหาวิธีใหม่ถอดด้ามในการทำไก่งวง ซํ้าร้ายไปกว่านั้นบัตเตอร์บอลยังแนะนำสินค้าตัวนี้ด้วยการโฆษณาในรายการทำอาหารทางทํวิผมพยายามอย่างมากในการนึกภาพลูกค้าเป้าหมายของมัด-เตอริ'บอล ผู้ชมทีวีช่องรายการทำอาหารจะวุ่นวายอยู่กับการดูรายการทำอาหาร ตังนั้นโฆษณาของมันจึงเปีนโฆษณาที่จืดชืด และไม่น่าสนใจสำหรับอาหารทีวีดินเนอร์  กำจัดหนู (อาหารแช่แข็งที่ต้องอุ่นในไมโครเวฟ) ที่ดิเยี่ยม จะมีผู้ขมลักกี่คน’ที่ดู'โฆษณานี้ และ'ใน'จำนวนคนที่ดู จะมีลักกี่คนที่ตอบสนองแบบที่บัตเตอริ'บอลหวังไว้ ซื้าร้ายไปกว่านั้น จะมีสักกี่คนที่จะบอกเพื่อนถึงอาหารใหม่ที่ยี่งใหญ่นี้ในมัญชืรายชื่อคนที่อุ่นอาหารแช่แข็งกินเป็นอาหารคํ่า มีคนที่ยอมรับการเปลี่ยนแปลงในตอนต้นที่กล้าเสี่ยงน้อยคนมาก และท่าม-กลางผู้ที่ยอมรับเหล่านั้น ผมว่ามีน้อยคนจริงๆ ที่จะดูทีวีช่องรายการ ทำอาหาร เพื่อหาคำตอบให้กับคำถามของพวกเขาที่ว่า 'มีอะไรใหม่บ้าง'ผู้บริโภคที่มีความจำเป็น คือพวกที่มีแนวโน้มจะตอบลนองต่อสินค้าของคุณมากที่สุด ไม่ว่าว่าที่ลูกค้าของคุณจะเป็นผู้ซี้อเพื่อธุรกิจรายใหญ่ หรือเป็นพ่อบ้านงานหนักในเมีองทูชอน คุณจำเป็นต้องคิดให้ออกว่าใครเป็นผู้ซื้อ แล้วคลี่คลายปัญหาให้พวกเขา สินค้าของบัตเตอร-บอลไม่มีความโดดเด่น มันไม่ได้ช่วยตอบสนองความต้องการของใครนอกจากของบัตเตอร์บอลเอง นอกจากนี้ทางเลอกในการโฆษณาและสื่อของบัตเตอริบอลยังทำให้มันแย่มากขึ้นไปอีกสื่งที่คุณสามารถเสือกทำได้ก็คือ เริ่มด้นที่ความต้องการของลูกค้าซึ่งคุณสามารถตอบสนองได้ เครื่องไล่หนูในรถยนต์  (ลูกค้าที่ตระหนักคืว่าความต้องการของเขาคืออะไร!) และเมื่อคุณมีวิธีตอบสนองที่โดดเด่นมาก จนกลุ่มคนที'ยอมรับการเปลี่ยนแปลงในตอนต้นท่ามกลางประชาชนกลุ่มนี้ยอมรับด้วยความยินดีแล้วละก็ คุณต้องโปรโมตมันทางสื่อที่กลุ่มคนผู้ซึ่งมีแนวโน้มมากที่สุดว่าจะเป็นคนจามให้ความสนใจจริง ๆ โฆษณาของอัลตอยด์คือตัวอย่างที่ดี พวกเขาตระหนักดีว่า คนหนุ่มคนสาวที่ไม่สูบบุหรี่กำลังมองหาบางสิ่งบางอย่างให้มือกับปากทำระหว่างทำงาน... วิธีกำจัดกลิ่นหนู และขนมเฮอริชีบาร์ ของอัลตอยด์ช่วยได้อัลตอยด้พูดกับตลาดนี้ตรง ๆ ถึงความต้องการที่ลูกค้าไม่รู้ด้วยซํ้าว่าตัวเองมี โดยการโฆษณาตามศูนย์ต่างๆ ในเมืองด้วยภาพและสโลแกนที่ยอดเยี่ยม จากการสร้างกระป๋องใส่ขนมที่ฃอร้องให้คนแบ่งไปกิน อัลตอยด์ได้ทำให้มันง่ายมากสำหรับกลุ่มคนที่ยอมรับการเปลี่ยน-

วิธีไล่หนู

เครื่องไล่หนูระบบ 3 คลื่น ต่างจากเครื่องไล่หนูระบบ 1 คลื่น อย่างไร

น้อยสุดแต่บารมีของพระรูปนั้นๆ การซ่องสุมกำลังคนอย่างน้อยจากการที่พระราชทานทาสให้เป็นแรงงานทำการผลิตถวายวัด ทั้งมีเลกวัด คือไพร่สมที่ใช้แรงงานถวายวัดแทนการอยู่เวรตามเกณฑ์เข้าเดือน ซึ่งทำงานไฝหนักเท่าพวกทาสที่เป็นข้าพระ วัดยังมีแรงงานอีกชนิด คือพวกโยมสงฆ์ หมายถึงญาติพี่น้องพระที่สอบเปรียญได้สำเร็จ ซึ่งไม่ถูกเกณฑ์แรงงานไพร่รับใช้หลวง นอกนั้นยังมีลูกคืษย์ที่ฝากตัวเข้ามาเรียนวิชาความรู้ วัดจึงเป็นสถาบันสังคมที่สำคัญมาแต่โบราณ และอำนาจทางบ้านเมืองต้องสอดส่อง ต้องสำรวจบุคคลที่อยู่อาคัยวัดเรียกว่า “สมณครัว” ต้นศัพท์ สำมะโนครัว ต้องกำหนดคุณสมบัติของพระที่สืบพระศาสนาว่าต้องเรียนรู้อันใดบ้าง พร้อมกับวัดผลความรู้ด้วยการ “สอบไล่” คือถ้าสอบไม่ผ่านก็ต้องพ้นภิกขุภาวะ กลับสู่ฐานะทาสหรือไพร่ตามสถานะดั้งเดิม หากไม่ใช้วิธีวัดผลสอบไล่ อำนาจปกครองโบราณย่อมประสบปัญหาการขาดแคลนแรงงาน ที่สอบได้มีความดีความชอบเป็นธุระในพระศาสนา  เครื่องไล่หนูราคา จึงมีพระสมณคักดิ้ผู้ปกครองแผ่นดินสมัยโบราณต้องเอาใจใส่พระศาสนา เนื่องจากเป็นอุดมการณ์ทางลังคม และผู้นำทางสังคมต้องล่งเสรีมและพิทักษ์อุดมการณ์ โดยบำรุงพระเถร เณร ชี เหตุผลในการประกาศสงครามก็อ้างการปกป้องพระศาสนา เพี่อคุ้มครองสมณชีพราหมณ์ขณะเดียวกันพระก็สอนคืลธรรมกล่อมเกลาช่วยทางการบ้านเมืองด้วยประมุขเป็นผู้มีบุญบารมีและการทำให้คนมีคืลธรรมย่อมง่ายแก่การปกครอง เพราะเกิดการยอมรับการปกครองทางวิญญาณหรือจิตใจจึงสังเกตได้ง่ายว่าหากจะมีฝ่ายก่อกบฏก็จะอ้างความมีบุญของผู้นำกบฏเช่น เป็นพระศรีอาริย์ หรือจะนำไปสู่สังคมพระศรีอารีย์ จึงเรียกกันว่ากบฏผีบุญ  เป็นต้นการเป็นมหาราชสมัยโบราณของกษ้ต่ริย๎ในภูมิภาคนี้ จึงหมายถึงการเป็นธรรมราชา ดังนั้น ทำให้ต้องอุปถัมภ์พระศาสนาอย่างสำคัญ

เป็นพระราชภาระต่อการถวายปัจจัยไทยธรรม การเป็นธุระในการปกครองตลอดจนการดักษาเล่าเรียนของพระสงฆ์ พระภิกษุสงฆ์เมื่อสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชนชั้นนำก็มีหน้าที่ถวายศีลและการอบรมสังสอนเป็นการถ่วงดุลอำนาจทางหนึ่ง สมมติเทวราชไทยจึงไม่ใคร่โหดร้ายดุจสมมติเทวราชในบางประเทศที่รับอิทธิพลฮินดูเต็มที่ จนเป็นเทวดาจริงๆ  กำจัดหนู ในมโนทัศน์ความสัมพันธ์ของศาสนจักรกับอาณาจักรมีผลเกื้อหนุนต่อกันเมื่อบ้านเมืองวิบัติศาสนาหรือสถาบันสงฆ์ย่อมพลอยเศร้าหมอง ครั้งเสียกรุงและต้องกู้กรุง ภายหลังจากนั้นต้องพันฟูพระศาสนาเสมอนอกจากระหว่างเสียกรุงจะรับผลกระทำของข้าดักที่กระทำต่อพระศาสนาแล้ว ปัจจัยภายในของสถาบันสงฆ์เอง ย่อมเกิดอลัชชีขึ้นระหว่างบ้านเมืองระสํ่าระสายด้วย ดังจะเห็นว่าเมื่อสมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชตั้งกรุงธนบุรีแล้ว หรือแม้ก่อนนั้น พอชำระอธิกรณ์ เช่นพระภิกษุหัวเมืองฝ่ายเหนือ ก๊กพระเจ้าฝางก็ทรงชำระอธิกรณ์ตามแบบแผนพิธีกรรม ในทางทำนุบำรุงก็ทรงพระราชอุตสาหะรวบรวมพระไตรปิฎก ตั้งสมณดักส์ถวายพระราชาคณะและแสดงพระองค์สนพระทัยต่อการปฏิบัติธรรม หากในที่สุดเมื่อสำคัญว่าพระองค์เป็นพระอริยบุคคลจึงอาราธนาพระสงฆ์มาวิสัชชนาพระธรรมวินัยว่าพระภิกษุสมมติสงฆ์จะไหว้คฤหัสถ์อริยะได้หรือไม่ พระเถรานุเถระนั้นแตกเป็นสองฝ่ายในการถวายพระพรแก้กระทู้ธรรม ผลจากการแตกแยกในหมู่สงฆ์ปลายแผ่นดินกรุงธนบุรีนั้น จึงต้องชำระอธิกรณ์อีกคราวหนึ่งเมื่อต้นกรุงรัตนโกสินทร์ ทั้งถอดสมณดักดื้ให้ลาสิกขาก็มี นอกไปจากได้กระทำสังคายนาพระไตรปิฎก ควบคู่กับชำระกฎหมายดังที่เรียกว่าประมวลกฎหมายรัชกาลที่ 1  เครื่องไล่หนูไฟฟ้า หรือกฎหมายตราสามดวงพร้อมกับตรากฎพระสงฆ์พระภิกษุที่ถูกชำระอธิกรณ์เมื่อรัชกาลที่ า กับรัชกาลที่ 2 แห่งกรุงรัตนโกสินทร์พบว่านอกจากเหตุทางการเมืองและทัศนะต่อการ

วินิจฉัยพระธรรมวินัย เรื่องพระราชปุจฉาของสมเด็จพระเจ้าตากสินแล้วพระราชาคณะชั้นผูใหญ่ก็ต้องอธิกรณ์ขั้นปฐมปาราชิกมีลูกเมีย เนื่องจากคิดว่าการที่พระศาสนาเป็นด้วยปลายสมัยใกล้กึ่งพุทธกาลแล้วจะรักษาให้ดีดังแต่ก่อนสุดวิสัยนัก จึงเพียงทำตามคติ “สักแต่ผ้าเหลืองห้อยหู”ไว้รอพระศรีอารีย์มาโปรด การชำระอธิกรณ์โดยเฉพาะสมัย ร. 2 คณะสังฆการีประกอบด้วยกรมหมื่นเจษฎาบดินทร์ ต่อมาคือ ร. 3 กับกรมหลวงรักษ์รณเรศ หรือต่อมาคือหม่อมไกรสร  เครื่องไล่หนูในรถยนต์ ถูกทิ้งบัตรสนเท่ห์โจมตีเพราะลูกคืษย์พระที่มีอิทธิพลปกป้องอาจารย์ตน แม้เป็นบัตรสนเท่ห์ก็จับสำนวนกวีของพระเจ้าลูกยาเธอชั้นพระองค์เจ้าใน ร. 1 ได้ เจ้านายพระองค์นั้นจึงถูกคุมขังและสินพระชนม้ในคุกในที่สุดหม่อมไกรสรได้ว่าการทางพระศาสนาในตำแหน่งสำคัญต่อมาถึงแผ่นดินรัชกาลที่ 3 ฝ่ายกรมหมื่นเจษฎาบดินทร์เมื่อเสด็จขึ้นครองราชย์เป็นรัชกาลที่ 3 แล้ว ดูจะทรงทำนุบำรุงพระศาสนาโดยสร้างวัด ไม่โปรดการมหรสพ และทั้งเลิกอากรค,านํ้า เพื่อคนจะได้ละปาณาติบาตไม่จับสัตว์นั้าเป็นอาหาร กับบำรุงการศึกษาสงฆ์ทั้งการเล่าเรียนและทั้งมีพระราชปุจฉา เพื่อให้สงฆ์ใส่ใจศึกษาค้นคว้า ที่เคยชำระอธิกรณ์ดูจะทรงละวางเพราะยกถวายไป เช่นมีผู้กราบบังคมทูลเรื่องพระเตะตะกร้อกลับมาพระราชปรารภว่า “เจ้าถูอยากจะเตะบ้างก็ช่างเจ้าถูเถิด” ทั้งนี้สุดแต่พระราชวินิจฉัยว่าเรื่องใดมีนัยสำคัญ เช่น ทรงสะเทือนพระ-ราชหฤทัยเมื่อทราบว่าพระภิกษุสมเด็จพระวชิรญาณ  ขณะทรงผนวชได้ทรงห่มจีวรแหวกดังพระมอญ ก็ปริวิตกว่าแผ่นดินไทยจะกลายเป็นมอญพม่า ดังมีพระราชปรารภกับสมเด็จกรมพระยาเดชาดิศรทั้งทรงอ้างถึงว่ายังมีพระที่รักษาแบบแผนดีเสมอครั้งบ้านเมืองดี คือสมเด็จกรมพระปรมานุชิตชิโนรสตรัสชมว่าเป็นพระภิกษุศรีอยุธยาให้หารือเพื่อแกไขเถิด พระภิกษุรัชกาลที่ 4 ขณะยังไม่ทรงครองราชย์จึงแกไขการห่มครองจีวรตามแผนไทย แล้วสงฆ์ธรรมยุตหวนกลับมา

เครื่องไล่หนู

ไล่หนูอย่างไรให้ได้ผล และ ไม่เป็นอันตรายต่อมนุษย์ ตอนที่ 2

ในปี 2452 ขณะที่เขากำลังเล่นนํ้าอยู่ที่ชายทะเล ชายชาวอังกฤษผู้หนึ่งชื่อ ชาร์ลส์ เวบสเตอร์ ลีดบีเธอร์ อ้างว่ามองเห็นรัศมีของกฤษณมูรติ เป็นรัศมีมหัศจรรย์ที่ไม่มีอณูของความเห็นแก่ตัวปะปนอยู่เลย สมาคมเทวญาณวิทยาซึ่งมีนางแอนนี่ บีแชนท์ เป็นประธาน จึงได้ขออุปการะเลี้ยงดูเขาและน้องชายที่ชื่อนิตยา เพื่อตระเตรียมตัวเขาให้เป็นคุรุโลก หรือพระศรีอารียเมตไตรยผู้มาโปรดโลกสมาคมเทวญาณวิทยาก่อตั้งเมื่อปี พ.ศ. 2418 ที่กรุงนิวยอร์กสหรัฐอเมริกา วิธีไล่หนูบนฝ้า โดยมาดามเฮเสนา เปตรอฟ บลาวัตสกี้ นิ วอน ฮาน ชาวรัสเชีย มีความเชื่อพื้นฐานในคำสอนที่เกี่ยวกับเรื่องลึกลับ และเวทมนต์คาถาประกอบกับรู้สืกท้อแห้ในสงครามโลกครั้งที่ 1 จึงคิดว่ามนุษย์จะต้องรวมตัวกันใหม่ มีศาสนาใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเชื่อว่าจะได้พบบุคคลหนึ่งในโลกนี้ซึ่งมีชีวิตและร่างกายเหมาะสำหรับรองรับการอวตารของพระศรีอารียเมตไตรยซึ่งมีลักษณะสอดคล้องกับเด็กชายกฤษณมูรติเมื่อเขาได้รับการคิกษา เจริญเติบโตขึ้น ก็เห็นความขัดแย้งในสมาคมเขาอยู่กับผู้ซึ่งมีความรู้ แต่ความขัดแย้งทำให้เขาตั้งคำถามขึ้นมาว่า การที่มาแต่งตั้งให้เขาเป็นศาสดาหมายถึงอะไร ทำให้เขากลับย้อนมามองตัวเองลึกลงไปในจิตใจ ในที่สุดเขาเห็นว่า ไม่มีองค์กรใด หรือศาสนา จะนำพามนุษย์ออกไปจากความทุกข์ได้กฤษณมูรติได้แตกหักกับสมาคมเทวญาณวิทยา ครั้งใหญ่ในเดือนสิงหาคม ปี 2472 เขาประกาศอย่างเด็ดเดี่ยวว่า “สัจจะเป็นดินแดนที่ไร้หนทางไม่อาจมีการตั้งองค์การใด ๆ ขึ้น เพื่อนำหรือบังคับผู้คนให้เดินไปตามทางเฉพาะทางใดทางหนึ่ง ทั้งนี้เพราะสัจจะเป็นสิงไร้ขอบเขตและไร้เงื่อนไขไม่อาจถูกจัดแจงและไม่อาจเข้าถึงได้ โดยผ่านศาสนา เครื่องไล่หนูยี่ห้อไหนดี นิกาย หรือองค์การใดๆ”เขาปฏิเสธการเป็นคนขององค์การทางจิตวิญญาณใด ๆ ทั้งไม่ต้องการผู้ติดตาม หรือสาวก เพราะ “ขณะที่คุณเริ่มติดตามผู้ใดผู้หนึ่ง คุณก็หยุดติดตามสัจจะ ไม่มีผู้ใดถือกุญแจแห่งสัจจะไว้ กุญแจนั้นคือตัวคุณเอง  น]ทรวินทิและขึ้นอยู่กับการทำความบริสุทธี้ ความปราศจากมลทินของตัวคุณเองเท่านั้น”ขณะที่ประกาศอิสรภาพจากสมาคมเทวญาณวิทยานั้น กฤษณมูรติมีอายุได้ 34 ปี เขาไม่เคยปรารถนาเงินทอง อำนาจ หรือความสะดวกสบายในชีวิต เขาเดินทางรอบโลกพบปะและพูดคุยกับคนทั้งมวล เพื่อปลดปล่อยให้คนเป็นอิสระจากกรงขังและความหวาดกลัวทั้งมวล โดยไม่ก่อตั้งศาสนาใหม่หรือเสนอทฤษฎีใหม่ขึ้นมาหลังจากนั้น เขาก็ใช้ชีวิตหลีกเร้นคนเดียว อยู่ในแคสิฟอร์เนัย เขียนหนังสือบ้าง  เครื่องไล่หนูในรถยนต์ ออกไปพูดที่ต่างๆ บ้างเป็นบางครั้ง เป็นเวลา 9 ปี จนหนังสือที่เขาเขียนออกมาได้มีคนรู้จัก เกี่ยวกับเรื่องการรู้จักตนเอง เกี่ยวกับการค้นหาตัวเอง เกี่ยวกับความอิจฉาริษยา ความโลภ โกรธ แข่งขัน เขาจะดึงเอาด้านในของจิตออกมาดู แล้วก็สอบสวนลงไปในใจมนุษย์แต่ละคนมนุษย์มีความขัดแย้ง มีแต่ความระแวงสงสัย และความกลัว กฤษณ-มูรติจึงกลับไปด้านจิตใจเขาเรียกว่า  เขาแนะนำให้สังเกตเขาจะเน้นเรื่องการเฝ็าดูตัวเอง การสังเกตตัวเอง เรียนรู้ตัวเอง คำตอบทั้งหมดที่เขาค้นพบไม่ได้มาจากหนังสือเล่มไหน แต่เกิดจากการใช้ชีวิต การเฝ็าดูที่ภายในการแบ่งแยกชนชาติ ศาสนา เผ่าพันธุ ทำให้มนุษย์ไม่ต่างอะไรไปจากสมัยดึกดำบรรพ์  ไล่หนูด้วยสมุนไพร แม้ว่าเราจะเช้ายุคที่ทุกประเทศแทบจะถ่ายเทสิงต่าง ๆ เข้าหากันมีทั้งข่าวสาร ทั้งความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับสิงต่างๆ แต่มนุษย์ยังไม่พันจากดินแดนทางจิตใจ เป็นพุทธ เป็นคริสต์ แยกกันอยู่ ศาสนาจึงเป็นองค์กรหนึ่งที่ทำให้เกิดความคับแคบ เกิดความงมงาย โดยมี,พระเป็นผู้'ที่ค'รอบงำจิตใจตลอดเวลาเขาจึงแนะนำให้คนหลุดจากการครอบงำจากเรื่องในอดีต จากครอบครัวจากเผ่าพันธุ จากอดีตของชุมชน จากศาสนาในคัมภีร์ นำสิงต่างๆ เหล่านี้มาตรวจสอบ สมองและจิตใจของคนถูกหล่อหลอมจากสิงต่างๆ ที่อยู่รอบตัวไม่ว่าจะเป็นสือสารมวลชน เป็นความรู้ เป็นอคติ เป็นการแบ่งแยกต่างๆ ดังนั้นจิตกับอิทธิพลจากภายนอกจึงถูกหล่อหลอมเป็นสิงเดียวกันกับที่เรายึดถีอ ตราบใดที่เราไม่มีอิสรภาพ เราจะไม่สามารถสอบสวนความจริงได้ในขณะที่จิตยึดติดอยู่กับความเชื่อ ทำให้การสอบสวนเกิดอคติ ก่อนอื่นจิตต้องเป็นอิสระ และอิสรภาพก็เป็นก้าวสุดท้าย เพราะฉะนั้น เราต้องกลับมารู้จักตัวเองก่อน หลังจากที่เราถูกหล่อหลอมให้ เป็นพุทธ คริสต์ อิสลาม ฯลฯในเมื่อทุกอย่างเราฟังด้วยอคติตามความเชื่อ แต่พวกเราทั้งหลายก็บอกว่าเราคิดเอง ซึ่งกฤษณมูรติบอกว่า เราไม่ได้คิดเอง เราถูกหล่อหลอม แล้วเรามาใส่รายละเอียด

เครื่องไล่หนู

ก้อนกำมะถันช่วยลดปัญหาของหนูภายในบ้านได้

 สถานะของพระในสังคมมีประเด็นหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างพระกับสังคม นั่นก็คือเรื่องสถานะของพระในสังคม พระจะมีความสัมพันธ์กับสังคมอย่างไรส่วนหนึ่งขึ้นอยู่กับว่าผู้คนยอมให้พระมีสถานะอย่างไรในสังคม ในอดีตพระมีบทบาทและความสัมพันธ์กับชุมชนมาก เนื่องจากพระอยู่ในสถานะผู้นำของชุมชน แต่ในปัจจุบันพระมีบทบาทน้อยลงและห่างเหินจากสังคมมากขึ้นและมีแนวโน้มจะเป็นเช่นนั้นมากขึ้นในอนาคต ดังเห็นได้ว่าแม้กระทั่งในเรื่องความรู้เกี่ยวกับศาสนาหรือธรรมะ ผู้คนเป็นอันมากก็หันไปพึ่งพาแหล่งอื่นแทนที่จะไปหาจากพระ  ไล่หนู เพราะถือว่า

“พระสงฆ์ไม่น่านับถือหรือไม่รู้ธรรมะดีพอ” บ้าง หรือเพราะ “หาความรู้จากแหล่งอื่นได้สะดวกกว่า” บ้าง แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพระมิได้อยู่ในสถานะผู้นำ (แม้กระทั่งในทางศาสนา)ในสายตาของผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อย ๆอันที่จริงแล้วปรากฏการณ์ดังกล่าวถือได้ว่า เป็นธรรมดาของความสัมพันธ์ระหว่างพระกับสังคมฆราวาส ไม,ว่าจะมองในเชิงประวัติศาสตร์ หรือเปรียบเทียบกับสังคมอื่น เราจะพบว่าบทบาทความสัมพันธ์ระหว่างพระกับฆราวาสนั้นมักจะผกผันเป็นปฏิสัมพันธ์ต่อกัน เมื่อใดก็ตามที่ฆราวาสยังไม่เข้มแข็งหรือมีปัญหา พระหรือสถาบันสงฆ์จะมีบทบาทมาก ไม่เฉพาะในด้านจิตใจหรือด้านศาสนาเท่านั้น  เครื่องไล่หนูไฟฟ้า หากยังรวมถึงบทบาทในทางสังคมหรือในทางโลก ดังจะเห็นได้ว่าในสมัยก่อนวัดเป็นศูนย์กลางทั้งด้านการคืกษาสังคมวัฒนธรรม นอกเหนือจากในด้านธรรมะ แต่เมื่อฆราวาสมิความเข้มแข็งขึ้นก็เข้ามาร้บผิดชอบหรือดึงบทบาททางสังคมดังกล่าวออกไปจากวัด ทำให้พระมีบทบาทน้อยลง และลดความเป็นผู้นำลงไปตามเมืองต่าง ๆ ของไทยสถานะของพระลดน้อยถอยลง เพราะสังคมฆราวาสเข้มแข็ง แต่ถ้าในต่างประเทศจะตรงกันข้าม ชุมชนคนไทยมักจะอ่อนแอรวมกันไม่ติด ดังนั้นวัดจึงกลับมามีบทบาทสำคัญอีก ดังเห็นได้ว่าวัดไทยในต่างประเทศ มักเป็นที่สอนหนังสือไทย วัฒนธรรมไทย และจัดงานเทศกาลต่างๆ ตามประเพณีไทย (รวมทั้งกิจกรรมสมัยใหม่ เช่น ประกวดพทรวิบัคินางงาม) อย่างที่เคยทำในอดีต ขณะที่วัดจีนในต่างประเทศ จะทำแต่กิจกรรมด้านศาสนาล้วนๆ เซ่น สอนธรรมะ พิธีกรรมทางศาสนา ส่วนกิจกรรมทางสังคมและวัฒนธรรมเป็นเรื่องที่ฆราวาสจัดการ ทั้งนี้เพราะชุมชนฆราวาสสามารถรวมกันได้เป็นปีกแผ่นเรายังพบปรากฏการณ์ทำนองเดียวกันนี้ในศาสนาอื่นและประเทศอื่นๆอีก กล่าวคือนักบวชจะเข้าไปมีบทบาททางโลกและได้รับการยกย่องเป็นผู้นำในยามที่สังคมอ่อนแอ และจะกลับไปมีบทบาทเฉพาะทางด้านศาสนาเมื่อสังคมเข้มแข็งขึ้น ในลาตินอเมริกา เมื่อรัฐบาลเผด็จการก่อให้เกิดความระสำระสายในสังคม เซ่น ละเมิดสิทธิมนุษยชน ทำให้เกิดความยากจนไปทั่วนักบวชในคริสต์ศาสนาจะมีบทบาทสำคัญในสังคมและมีประชาชนเข้ามาเป็นฐานสนับสนุน ครั้นมีการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง วิธีกำจัดหนู  บ้านเมืองเป็นประชาธิปไตยระบบศาลและสถาบันสังคมอื่นๆ ทำงาน แก้ปัญหาสังคมไปตามลำดับฆราวาสสามารถแก้ปัญหาของตัวได้ ฝ่ายพระสงฆ์ซึ่งเป็นแกนนำในการปกป้องสิทธิมนุษยชนและเรียกร้องประชาธิปไตยก็จะมิอิทธิพลและบทบาทน้อยลงในอิหร่านก็เซ่นกัน เมื่อชาห์ทำตัวเป็นเผด็จการ บ้านเมืองระสำระสายไปทั่ว ขบวนการของนักบวชนำโดยโคไมนีก็ฃยายตัว และเข้ามามีบทบาทในทางโลกมากกว่าแต่ก่อน จนกระทั่งกลายเป็นผู้นำในการปฏิบัติแต่หลังจากการปฏิวัติผ่านไปได้หลายปี บ้านเมืองเริ่มเข้ารูปเข้ารอย สถาบันและกลไกต่างๆ ในทางโลกทำงานได้ดีขึ้น อิทธิพลของฝ่ายนักบวชก็เริ่มลดลงอำนาจไปอยูในมือของฆราวาสมากขึ้น เห็นได้ว่า ถ้าหากว่าในอนาคต สังคมฆราวาสมีความเข้มแข็งกว่าแต่ก่อนสามารถแก้ปัญหาต่างๆ ได้ด้วยกลไกและสถาบันของฆราวาสเอง บทบาทของพระก็จะลดลงไปเรื่อย ๆ คงเหลือแต่บทบาทหลักที่เป็นบทบาทยืนพื้นคือบทบาทด้านศาสนา จิตใจ พิธีกรรม แต่ก็อาจเป็นไปได้ว่า ฆราวาสอาจแย่งบทบาทเหล่านี้!ปได้อีก ดังเห็นได้ว่าในประเทศอุตสาหกรรมอย่างสหรัฐ-อเมริกาและญี่ปุน ฆราวาสเข้ามามีบทบาทสำคัญในวงการศาสนามากขึ้น

 จน วิสาโลเกิดขบวนการศาสนาแบบฆราวาสขึ้นเป็นอันมาก ในสหรัฐฯ ขบวนการเผยแผ่ศาสนาแบบอีแวนเจลิสต์ เป็นขบวนการฆราวาสล้วนๆ ในญี่ป่นขบวนการฆราวาส เช่น โสกักกาไก ริชโ'ช โกเซไก เติบโตอย่างรวดเร็ว จนมีสมาชิกหลายล้านคน การสอนธรรมะและการทำพิธีกรรมทางศาสนาล้วนดำเนินการโดยฆราวาส ขณะเดียวกันพิธีกรรมที่สำคัญ เช่น งานศพ ปัจจุบันก็มีบริษัทเอกซนเข้ามาทำธุรกิจในด้านนี้กันมากขึ้น โดยไม่ใช้ที่วัดจัดงานศพ ผงกำมะถัน แต่ยังว่าจ้างนักบวชไปสวดอยู่ แม้กระนั้นบางแห่งก็ไม่ได้ใช้นักบวชแล้ว แต่ใช้หุ่นยนต์แทนคำถามก็คือ หากว่าสังคมไทยในอนาคตมีความเข้มแข็งขึ้น จะโดยเพราะการหนุนเสริมของพระสงฆ์ (ดังกล่าวข้างต้น) หรือเพราะการร่วมแรงร่วมใจของฆราวาสกันเอง พระจะยังเป็นลิงจำเป็นแค่ไหน ในเมื่อบุคคลสามารถคืกษาธรรมะได้โดยสามารถอาคัยครูบาอาจารย์ที่เป็นฆราวาสหรือหาหนังสืออ่านกันเองได้ แม้กระทั่งการสอนกรรมฐาน ปัจจุบันก็มีฆราวาสหลายคนที่สามารถทำได้ เช่นเดียวกับการเป็นตัวกลางกับลิงคักดิ้ลิทธหรือหน้าที่ในทางไสยศาสตร์ก็มีฆราวาสทำหน้าที่นี้แทนพระมากขึ้น



เครื่องไล่หนู

5 วิธีไล่หนูออกจากบ้านโดยไม่บาป

ร้อยตัว บางครั้งพวกเขาอาจจะยอมเสียค่าใช้จ่ายเพิ่มอีกเล็กน้อยด้วยการเพิ่มเติมเสียงแปลเป็นภาษาท้องถิ่น (ถ้าจำเป็น)  เช่นภาพยนตร์โฆษณารถยนต์ เครื่องดื่มน้ำอัดลม บางครั้งพวกเขาจะจัดทำ script ภาพยนตร์โฆษณาเหมือนกันทั่วทั้งโลก แต่จะยอมเสียค่าใช้จ่ายเพิ่ม ด้วยการเปลี่ยน presenter ให้เป็นดาราท้องถิ่นที่มีชื่อเสียง หรือเป็นที่นิยมชมชอบของผู้บริโภคในช่วงเวลานั้นๆตัวอย่างเช่น ภาพยนตร์โฆษณาพวกแชมพู สบู่ ยาสีฟัน น้าหอมเป็นต้น ทำให้ประหยัดเวลาในการเขียน script ปรับปรุงคุณภาพของผลิตภัณฑ์ให้ดีขึ้น เนื่องจากเมื่อมีการลดจำนวนผลิตภัณฑ์ลง จึงทำให้มีเวลาทุ่มเทให้กับคุณภาพของผลิตภัณฑ์ที่อยู่ในมือเพิ่มขึ้นกลุ่มผลิตภัณฑ์ที่สามารถนำกลยุทธ์แบบนี้ไปประยุกต์ใช้ได้แก่ อาหารและเครื่องดื่ม ยารักษาโรค  รถยนต์และอุปกรณ์ของรถยนต์ เครื่องมือสื่อสาร เครื่องคอมพิวเตอร์ ชิ้นส่วนอิเล็กทรอนิกส์ผลิตภัณฑ์ปิโตรเลียม เป็นต้น  วิธีไล่หนูบนฝ้า ส่วนข้อเสียของการใช้กลยุทธ์แบบนี้ อาจมีเช่น    เมื่อมีการลดจำนวนผลิตภัณฑ์ และจำนวนขนาดของบรรจุภัณฑ์มีผลทำให้ลูกค้าบางกลุ่มภายในประเทศนั้นๆ ต้องหันไปซื้อผลิตภัณฑ์ของคู่แข่ง ทำให้สูญเสียยอดจำหน่าย หรืออาจจะพูดไต้ว่าLosing customer focus เปิดโอกาสให้คู่แข่งท้องถิ่นภายในประเทศนั้นๆ มีรายได้เพิ่มมากขึ้น ชึ่งก็อาจจะเติบโตเป็นคู่แข่งที่สำคัญในอนาคต    โรงงานที,เป็นศูนย์กลางการผลิต ต้องทำการเก็บสต๊อกของสินค้าชนิดนั้นๆ เพิ่มขึ้น ทั้งนี้เมื่อเปรียบเทียบกับสต๊อกของสินค้าชนิดเดียวภันที่ผลิตและจำหน่ายในแต่ละประเทศ ส่วนสายการผลิตที่ยกเลิกและที่ถูกปิดต้วลงในบางประเทศ อาจไม่สามารถนำกลับมาใช้งานใหม่ได้ในระยะลัน  ยาเบื่อหนู อาจจะมีการปลดพนักงานออกบ้าง ซึ่งจะทำให้ขวัญและกำลังใจของพนักงานเสีย ต้องเสียเวลาในการขนส่งสินค้าระหว่างประเทศ กล่าวคือ การนำเข้าผลิตภัณฑ์ตัวสินค้าต้องเสียเวลาในการตรวจเช็คที่ด่านศุลกากร เสียเวลาขนถ่ายสินค้าจากด่าน เข้าคู่คลังสินค้าส่วนกลาง เพื่อตรวจเช็คความถูกต้องก่อนที่จะกระจายสินค้าออกจากคลังคู่ผู้บริโภค

บรรจุภัณฑ์ที่ถูกออกแบบเพื่อนำไปใช้กับลูกค้าทั่วโลก ควรคำนึงว่ามีผลกระทบต่อความรู้สึกของผู้บริโภคท้องถิ่นบ้างหรอเปล่า เช่นผู้บริโภคบางประเทศอาจจะมีความรู้สึกว่า ถ้าผลิตภัณฑ์ชนิดเดียวภันนี้ได้ไปวางจำหน่ายในประเทศ ก. (ที่มีมาตรฐานการดำรงชีพตากว่า)  ไล่แมลงสาบ คุณภาพของผลิตภัณฑ์นั้นอาจจะไม่ดีพอก็เป็นได้ในทางตรงกันข้าม ผู้บริโภคบางประเทศอาจจะมีความรู้สึกว่าถ้าผลิตภัณฑ์ชนิดเดียวภันนี้ได้ไปวางจำหน่ายในประเทศ ข. (ที่มีมาตรฐานการดำรงชีพสูงกว่า) คุณภาพของผลิตภัณฑ์อาจดีกว่าของผู้ผลิตท้องถิ่น บางประเทศอาจจะมีฃ้อจำกัด หรือ มีข้อบังคับใช้ของกฎหมายท้องถิ่นว่าด้วยเรื่องฉลากสินค้า เช่น ในประเทศไทยมีกฎหมายควบคุมผลิตภัณฑ์อาหารและยา ต้องมีเครื่องหมายอย. กำกับบนฉลากสินค้า และผลิตภัณฑ์นามันหล่อลื่นบางประเภทต้องมีเครื่องหมาย ทค. กำกับ บนฉลากของผลิตภัณฑ์ เป็นต้นที่กล่าวมาแล้วจะเห็นว่าไม่ใช่เรื่องที่มีความสลับซับซ้อนอะไรมากมายนัก กล่าวคือ เมื่อท่านคิดแบบนี้ได้  และทำได้ คู่แข่งของท่านก็คิดเป็น และทำเป็นเช่นกัน เพียงแต่ว่าใครจะทำได้เร็ววิเคราะห์ข้อมูลได้ถูกต้อง และทำได้อย่างมีประสิทธิภาพมากกว่ากันเท่านั้น จึงขอเตือนว่า คลื่นไล่หนู อย่าได้ประมาท!เมื่อท่านต้องการทำอะไรบางอย่างโดยตั้งความหวังไว้อย่างสูง โปรดอย่าลืมช่วยกันวางแผนรองรับ สำหรับกรณีเกิดเหตุการณ์ฉุกเฉินเอาไว้ด้วยนะครับ เป็นต้นว่า  การที่มีเพียง single supply source supplier ทีท่านคัดเลือกมาเพียงรายเดียวต่อวัตถุดิบหนึ่งประเภทนั้น อย่าลืมว่าโรงงานของท่านได้ฝากความหวังในการส่งวัตถุดิบไว้ที่เขาทั้งหมด หาก


วิธีไล่หนู

เครื่องไล่หนูมีคุณสมบัติ หลักการทำงานอย่างไร และ สามารถไล่หนูได้อย่างไร

 ร่วมกลุ่มนักเขียนท่อง ต ประเทศจะว่าไปแล้ว หนังสือพิมพ์ “พิมพ์ไทย” กับผมควรถือได้ว่าเป็นบ้านเก่า-บ้านเกิดเมื่อครั้งยังปักหลักที่ถนนสีลมในฐานะ “นักข่าวภูธร” ประจำจังหวัดชลบุรี ซึ่งในสนัยนั้นบุคคลที่เป็นหัวหน้าข่าวภูธรก็คือคุณบรรจบชุวานนท์ การได้กลับมานั้งทำงาน “พิมพ์!ทย” จึงไม่ค่อยรู้สึกว่าเป็นอะไรที่ไม่คุ้นเคย แม้แต่คุณไชยยงค์เองครั้งหนึ่งเคยเดินไปตามสะพานธารนทีไปที่บ้านผมตามนโยบายเยี่ยมนักข่าว โดยมี ม.ล.ต้อย ชุมสายหรือแม้แต่คุณประหยัด ศ.นาคะนาท อย่างที่ผมเคยเล่ามาก่อนแล้วเพียงแต่ภาระหน้าที่ใหม่ของผมคือดูแลสารคดีที่จะต้องนำเสนอต่อผู้อ่าน ผมจึงมีโอกาสได้ซักหรือถามถึงรูปแบบที่ทำให้เกิดการเขียนสารคดีของ “เซษฐ์” จากที่เล่ามาแล้ววันหนึ่งคุณมานะได้นำเอาจดหมายฉบับหนึ่งมาล่งให้พร้อมกับบอกว่าช่วยดูด้วยว่าจะเอาลงได้ยังไงหรือเปล่า ผมรับจดหมายนั้นมาจึงเห็นว่าจดหมายเพียงแค่การบอกกล่าวถึงเนื้อหาที่เขียนมาซึ่งจะนำมาเป็นสารคดีก็ไม่เลวนัก คุณมานะยังบอกไว้ด้วยว่า ถ้านำลงได้ยังไงเขาจะเขียนส่งมาให้อีก จดหมายหรือเนื้อหาที่ว่านี้ส่งมาจากโคโรลาโด สหรัฐอเม'ริกา ผู้เขียนกำลังศึกษาอยู่ที่นั่น ดูเหมือนจะเป็นปีสุดท้ายด้วยซ้ำถ้าผมจำไม่ผิดและอีกไม่กี่วันก็มีเนื้อหาส่งตามมาอีก ผมจึงได้ดำเนินการตามภาระและนำลงเป็นสารคดีประจำฉบับ มืชื่อผู้เขียนกำกับด้วยเสร็จคือ “สมชายกรุสวนสมบัติ”ปรากฏว่ามืสารคดีลงต่อเนื่องมาอีกซึ่งจำไม่ได้ว่ามีความยาวขนาดไหน สารหนู และต่อมาเจ้าตัวผู้เขียนก็เดินขึ้นมาบนสำนักงานแล้วบอกกับคุณมานะว่ายังอยากเขียนหนังสืออีกระหว่างรองาน คุณมานะคงจะคุยหรือซักถามกันเรียบร้อยแล้วให้มาช่วยด้านกีฬาถ้าท่านผู้อ่านยังนึกไม่ออกว่าคุณสมชายเป็นใคร แต่คงร้องอ๋อเพียงแค,จะบอกว่าเขาเป็นเจ้าของคอลัมน์ “เหะหะพาที” ในไทยรัฐ ซึ่งก็คือ ม” นั่นเอง และยังเขียนมายาวนานจนกระนั่งปัจจุบันนี้
“สงครามรถถัง มืคนเขียนไม่น้อยกว่าสี่คนทีผมเอามาอ่าน แต่ละคนมืเนื้อหาที่น่าสนใจต่างกัน ผมก็หยิบเอามาแล้วจัดเรียงเสียใหม่เป็นงานที่บอกไม่ได้ว่าเป็นของใครคนใดคนหนึ่ง...” คุณไชยยงค์ หรือ “เชษฐ์” เล่าให้ผมฟังผมเก็บเอาเนื้อหาเหล่านี้มาเล่าก็เพราะอยากให้ท่านผู้อ่านที่เคยติดตามงานของคุณไชยยงค์จะได้ผู้ถึงเบื้องหลังของงานเขียนชิ้นนั้นๆ หรือผู้ที่สนใจใคร่จะแปล-เรียบเรียงเรื่องราว อาจจะได้แนวคิดจากการทำงานนี้ด้วยก็ได้   ขอเก็บเอาส่วนที่พาดพิงถีงคุณไชยยงค์มาเล่าต่ออีกหน่อย หล้งจากลาออกจากทีวีสีช่อง ๗ แล้วผมก็มีเวลาว่างมากจึงไปนั่งทำงานที่ “พิมพ์ไทย” แต่เช้าทุกวัน จนวันหนึ่งถูก ผอ.ไชยยงค์เรียกให้ไปพบแล้วถามว่าอ่านข่าวตำรวจกองปราบฯ ไปจับโล๓ณีกว่า ๒๐๐ คนที่ชลบุรีหรือยัง ผมตอบว่าได้อ่านแล้ว ยังสงสัยว่าแค่จับโสเภณีถึงกับกองปราบฯ ต้องยกกำลังไปจับเชียวหรือ ทั้งๆ ที่ท้องที่เสม็ดไม่ได้ไกลไปจากตัวเมืองสักเท่าไหร่คุณไชยยงค์คงจะถูกใจบอกว่า น่านซิ ผมถึงอยากให้คุณไปดู เผื่อว่าจะมีอะไรเขียนบ้างผมขับรถไปที่โรงเรียนพลตำรวจซึ่งเป็นที่ควบคุมตัวโสเภณีที,ว่านั่นอยู่เชิงเขาน้อย (ปัจจุบันจะรื้อไปแล้วหรือยังไม่ทราบเหมือนกัน) ผมรู้จักพื้นที่ดีเพราะเป็นคนในเมืองชลบุรี ผมผ่านเข้าโรงเรียนพลตำรวจไปได้สะดวก แล้วจึงพบว่าในห้องโถงโล่งๆ นั้นมีโสเภณีกว่า ๒๐๐ คน ต่างอยู่ในอิริยาบถต่างๆ กัน ไม่มีใครรู้ว่าผมเป็นนักข่าว เพียงแต่มองอย่างสงสัยผมแกล้งเปรยๆ ว่า ทำไมตำรวจพื้นที่ไม่จับปล่อยให้กองปราบฯมาจับ มีโสเภณีคนหนึ่งบอกว่า ตำรวจท้องที่ไม,จับหรอก แค,นั้นก็เดาได้แล้วว่าทำไมหน้าที่จึงกลายเป็นกองปราบฯ ผมเร่ไปคุยคนโน้นคนนี้ด้วยประเด็นถามที่คล้ายๆ กัน บางคนย้อนถามว่าเป็นตำรวจมาสอบปากคำหรือ ผมหัวเราะแล้วบอกว่าก็อยากรู้เหมือนกันว่าทำไมกองปราบฯ ถึงมาจับไม่มีกล้องถ่ายภาพ โรงพยาบาล ไม่มีการหยิบกระดาษมาจด คุยกัน สะดุดใครคนไหนก็นั่งชักนานหน่อย ผมจะคุยไปเรื่อยๆ บังเอิญผมไปถึงที,นั่นบ่ายแล้วจึงได้เดินทางกลับหลังจากใช้เวลาเพียงสาม-สี่ชั่วโมง โดยบอกกับตัวเองว่า พรุ่งนี้คงต้องกลับมาอีกแน่ๆ เพราะเนื้อหาที่ได้ในช่วงนี้น่าสนใจไม่น้อยเลยทีเดียวรุ่งขึ้นพอสายๆ

ผมก็ขับรถไปที่นั่นอีก คราวนี้ใช้เวลาเรียกว่าทั้งวันคุยกับหลายต่อหลายคน ผู้คนเหล่านี้มีความเป็นไป หรือความเป็นอยู่ที่ใกล้เคียงกัน ไม่ว่าจะเป็นสาวเหนือ...สาวอีสาน หรือภาคกลาง ซึ่งถ้าจะสรุปก็คงหนีไม่พ้นการถูกล่อลวง ผมอยู่ที่นั่นจนเย็นจึงกลับมานั่งจดบันทึกเนื้อหาที่คุยมาและเรียกว่ามองแนวทางที่จะเขียนรุ่งขึ้นผมเข้าไปรายงานคุณไชยยงค์พอให้เข้าใจในประเด็นของเรืองคุณไชยยงคียิ้มด้วยความพอใจ “เขียนได้เลยไหม” คุณไชยยงค์ถาม “คุณเขียนได้ยาวเลยจนจบ” ผมตอบว่าขอเวลาอีกสองวันชีวิตของผู้คนที่จะว่าถูกล่อลวงมานั้นไม่ใช่ทั้งหมดเสียทีเดียว ส่วนหนึ่งสาวๆ ทางเหนือจะเกิดจากพ่อ-แม่ขายให้ “คุณนาย” นั่งรถเก๋ง แต่งเนื้อแต่งตัวด้วยเครื่องประดับวูบวาบ อยากได้บุตรบุญธรรมไว้ดูแลทรัพย์สมบัติ พ่อ-แม่ที่ไหนจะไม่ตาโต เพราะนอกจากลูกจะสุขสบายแล้วยังจะได้พึ่งใบบุญอีก หลายต่อหลายคนจึงถูกขายและเป็นลูกบุญธรรมในช่องผมเก็บรวมชีวิตของโสเภณีที่มีความต่างในเบื้องต้นและในการเดินทางมายังจุดหมายเดียวกัน เท่าที่ไปคุยมาเห็นว่ามีอยู่ห้าคนที่น่าสนใจในประเด็นที่ผมว่านั่นแหละผมเปิดเรื่อง “โลกีย์สีเลือด” เหมือนเขียนบทหนังโดยให้โสเภณีคนหนึ่งที่ผมใช้ชื่อว่า “นกกระจิบ” เผ่นหนีออกมาจากช่องในเวลากลางคืนเดือนมืด แต่สมุนของช่องกระโจนออกตามไล่ต้อนสกัดทั้งสี่ทิศทางจึงหนีไม่รอด... เครื่องไล่หนูไฟฟ้า ตามมาด้วยการซ้อม...อันเป็นบทเรียนที่ทำให้คนอื่นต่างระย่นย่อไปตามกันปรากฏว่าได้รับการต้อนรับจากคนอ่านไม่น้อย และในเนื้อหาที่ผมเก็บรวมมานั้นทำให้สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรตั้งกระทู้ถามถึงการปราบปรามและการทำงานของตำรวจไปถึงการควบคุมโสเภณีเป็นข่าวขึ้นมาอีก พอเรื่องจบ สำนักพิมพ์โอเตียนก็ฃอซื้อเอาไปลัดพิมพ์เป็นเล่ม ทำให้ผมมืหนังสือหนึ่งเล่มจากผลของการไปเยี่ยมโสเภณีกว่าสองร้อยคนจะว่าไป การทำงานที่พิมพ์!ทยในระยะที่ไม่มีงานอื่นนอกจากเขียนบทละครโทรทัศน์เป็นงานอีกส่วนหนึ่งนั้น มีอิสระและสนุก เพราะ ผมไม่ยุ่งกับข่าวหน้าหนึ่งแต่ก็สนิทสนมคุ้นเคยกับนักข่าวทุกคนเผด็จ ภูรีปติภาน ก้าวเข้ามาเริ่มชีวิตนักข่าวที่นึ่ไล่ๆ กันนั้นก็คือสันติ เศวตวิมล จากชลบุรีก็ตามมา สำหรับ “ปีนครก” เขียนข่าวสังคมเหมือนหน้าสี่ในทุกวันนี้สลับกับ “ไต้ก๋ง” คือคุณเจริญ (ผมจำนามสกุลไม่ได้) ก็เริ่มต้นที่นึ่เหมือนกัน ผมเองได้คุณพนอ ฉาบสุวรรณ มาช่วยอีกแรงหนึ่งนอกเหนือ1จากมีคุณธวัซอยู่แล้ว  สัญญาณเครื่องไล่หนู สำเริง เนาวลัยศรี คุมหน้าบันเทิงผมได้พบคุณศรีรัตน์ สถาปนวัฒน์ ที่นี่มาทำ “พิมพไทย-เบื้องหลังข่าว” รายปักษ์ ผมได้พบคุณเสถียร จันทิมาธร ในงานที่ล่งมาด้วยนามปากกา “สาหร่าย” คุณเสถียรเขียนถึง “พิมพ็ใทย” ไว้ว่า“เรื่องหนื่งที่ไม่เคยสิมก็คือ เนื่องจากพิมพ์ไทยมีรากฐานเป็นหนังสือพิมพ์ที่ได้มาตรฐาน ห้องสมุดข่าวของพิมพ์ไทยดีมาก ที่ยอดเยี่ยมกว่านั้นก็คือ ห้องสมุดของพิมพ์ไทยเก็บหนังสือในเครือบริษัทไทยพาณิชยการ จำนัด ไว้ครบถ้วน ตงแต่ยุคสีลม ผมได้อ่านจนหมดเกลี้ยงไม่ว่า สยามสนัย พิมพ์ไทยรายเดือน หรือเริงรมย์ก็ตาม อยู่พิมพ์ไทย ๑ปี เหมือนเข้ามหาวิทยาล้ย์เป็นสิบๆปี...”

โรคฉี่หนู

จอดเพราะเกิดมีการต่อล้กันแม้จะห่างออกไปก็ไม่ปลอดภัย ทุกคนต้องกระโดดลงจากเครื่องซึ่งก็เรียบร้อยดี ไม่มีใครเป็นอะไร จนกระทั่งเดินทางกลับไช่ง่อนเพื่อเตรียมตัวกลับ นายทหารคนสนิทนายหนึ่งของแม่ทัพนำ “ดอลลาร์เขียว” อันเป็นธนบัตรที่สหรัฐจัดพีมพัให้ทหารจับจ่ายสิ่งของ63ในร้านในค่ายมาแจกแก,บรรดานักข่าวโดยทั่วหน้ากัน คิดเป็นเงินไทยในขณะนั้นราว ๒,^๐๐ บาทนายทหารบอกว่าใครอยากได้ของใช้ประ๓ทเครื่องใช้ไฟฟ้าสามารถนำเงินนี้ไปจับจ่ายได้และนำกลับไปได้ด้วย“ข้าพเจ้าหันไปถามนายทหารคนสนิทคนนั้นว่า พรุ่งนี้เรามีโปร-แกรมอะไรที่จะต้องทำ นายทหารตอบว่า พักผ่อน หรือใครอยากซื้อของก็จะพาไป หรือไปเยี่ยมทหารที่นอนป่วยก็ได้” ข้าพเจ้าเร่ไปหาคุณโชติที่มือบังถือ “ดอลลาร์เขียว” อยู่ แล้วเปรยกับคุณโชติว่า “ผมรู้แล้วว่าจะทำอย่างไรกับเงินจำนวนนี้” คุณโชติพยักหน้าไม่ยิ้มเห็นแต่ความขรึมเหมือนครุ่นคิดอะไรอยู่ในใจรุ่งขึ้นเราไปพร้อมกัน บริเวณที่พักทหารบาดเจ็บนั้นไม่ใช่โรงพยาบาล แต่เป็นบริเวณที่จัดไว้เป็นสถานพยาบาลที่สะอาดตา มีนายทหารและพลทหารนอนพักรักษาตัวกันพอประมาณ เราใช้เวลาตรงนั้นไม่นานนัก ข้าพเจ้าหยุดเดินและรู้สึกในขณะนั้นว่าคุณโชติได้ก้าวเข้ามายืนช้างข้าพเจ้า“ผมคิดว่าเงินจำนวนที่แม่ทัพมอบให้เรานั้นไม่มีความจำเป็นใดๆเลย ผมขอมอบให้เป็นส่วนหนึ่งของการรักษาพยาบาล” แล้วข้าพเจ้าก็ส่งเงินทันทีเกือบจะพร้อมกัน ข้าพเจ้าก็เห็นมือกำ “ดอลลาร์เขียว” ของคุณโชติยื่นเข้ามาพร้อมกับบอกว่า “ผมร่วมสมทบด้วย” เขาพูดลันๆ แต่ทำให้ข้าพเจ้าชื่นใจคืนวันนั้นมีงานเลี้ยงส่งอาหารคาว-หวานเพียบ แม่ทัพฉลาดกล่าวขอบคุณนักข่าว ข้าพเจ้าเป็นผู้ตอบรับและเมื่อเดินมาที,โต๊ะซึ่งมีคุณโชตินั่งอยู่ด้วย คุณโชติยื่นมือมาจับ”ผมจบเนื้อหาในหนังสืออนุสรณ์ไว้เพียงแค่นี้ อันที่จริงพวกเราที่ไปเยี่ยมค่าย “เสือดำ”  ก่อนหน้านื้มืหลายกลุ่ม โดยไปในนามของหนังสือพิมพ์นั้นๆ มีการแจก “ดอลลาร์เขียว” ทุกเที่ยว จนทำให้แต่ละคนขนเครื่องใช้ไฟฟ้ากันมาทั้งเอามาใช้และเอามาขายเอากำไร ผมกล่าวตอบแม่ทัพวันเลี้ยงลาในทำนองว่า พวกเรามาทำงานและไม่มีความจำเป็นต้องใช้จ่ายเงินแต่อย่างใด ผมไม่พูดมากนักเพราะหลายคนรับเงินเขามาแม้จะมีบางคนพูดว่าเป็นเงินมะกันพิมพ์ขึ้นมาใช้เองก็ช่างมันปะไร?การเดินทางไปเยี่ยมค่ายทหารทำให้เราได้รับรู้และเช้าใจอะไรต่ออะไรไม่น้อยเลย เฉพาะอย่างยิ่งระหว่างการเดินทางเยี่ยมฐานที่ตั้งต่างๆนั้นมักจะเจอการโจมตีอยู่เสมอจนในงานเลี้ยงล่งแม่ทัพฉลาดบอกว่าเป็นคณะที่เสี่ยงอันตรายก็เลยมีการมอบอิสริยาภรณ์เป็นกรณีพิเศษให้แก่ทุกคน (อิสริยาภรณ์ที่ว่านื้เดี๋ยวนื้ไม่รู้ไปอยู่ที่ไหนแล้ว)ในการเยี่ยมค่ายแห่งหนึ่งมีเรื่องราวที่คิดว่าน่าสลดใจก็ได้ ขนลุกก็ได้ หรือแล้วแต่ใครจะคิด ผมเอามาเขียนไว้ในคอลัมน์ “ฉากผ่าน” ใน“พีมฟไทย” เล่าว่า ในค่ายทหารไทยค่ายนั้นมีเด็กเวียดนามอายุราว ๑๒ขวบ มาคอยรับใช้ทุกผู้คน ไม่ว่าใครจะใช้ให้ทำอะไรเจ้าเด็กน้อยรับอาสาทำให้ทั้งนั้น จนเป็นที่สนิทชิดเชื้อจนกระทั้งคืนวันหนึ่ง ค่ายนี้ถูกทหารเวียดกงโจมตีกลางดึก มีการยิงต่อเโดยฝ่ายโจมตีไม่สามารถทำอะไรได้จึงต้องล่าถอยกลับไป รุ่งเช้าได้มีการสำรวจตรวจศพก็พบเด็กชายคนนื้ในเครื่องแบบเวียดกงนอนกอดปีนตายรวมอยู่ด้วยเรื่องอย่างนื้จะให้คิดว่าอย่างไร เพราะต่อจากนั้นแล้วในค่ายจะไม่ยอมให้มีเด็กหรือใครก็ตามที่ไม่สามารถตรวจสอบได้เข้ามาทำอะไรอยู่ในค่ายแม้ว่าคืนนั้นไม่มีใครได้รับบาดเจ็บเลยก็ตาม ไม่มีใครกล้าเสี่ยงอีกแล้วไหนๆ ก็พูดถึงแม่ทัพฉลาด หิรัญคิริ แล้วขอแถมท้ายอีกหน่อย ในคืนวันเลี้ยงต้อนรับพวกเรานั้น พอเสร็จหลายต่อหลายคนก็ฃอลากลับไปนอนที่  โรงแรมซาวอย (ในคืนแรกที่ไปถึง) ผมนั่งในกลุ่มนายทหารผู้ใหญ่หลายคนมีบางคนหยิบเอาดวงชะตาแบบโหราศาสตร์ออกมาจากกระเป๋าส่งให้แม่ทัพฉลาดดู แม่ทัพก็อ่านดาวพระเคราะห้ในดวงไปว่าอย่างนั้นๆ แถมบอกด้วยว่าจะมีอะไรเกิดฃื้น ทำให้ผมรู้ว่าแม่ทัพฉลาดมีความรู้ทางโหราศาสตร์ด้วยซึ่งต่อมาได้มีการทำปฏิวัติ (๒๐ มีนาคม ๒dr๒๐) ยึดอำนาจการปกครองแต่รัฐบาลนายธานินทร์ กรัยวิเชียร ได้ดำเนินการจับกลุ่มผู้ก่อการยึดอำนาจได้สำเร็จ แม่ทัพฉลาดผู้นำการยึดอำนาจถูกตัดสินประหารชีวิตส่วนผู้ร่วมขบวนหลายคนถูกตัดสินจำคุก แต่ภายหลังได้รับนิรโทษกรรมทุกคนผมคิดในขณะนั้นว่าแม่ทัพฉลาดคงจะหาฤกษ์ผานาทีไม,ว่าจะคิดคำนวณเองหรือปรึกษาใครก็ตาม...ล้วนเป็นเรื่องไม่ง่ายนักต่อจากนั้นไม่นาน ก็เป็นคราวที่มีการแข่งขันชิงชนะเลิศซึ่งเท่าที่ผมไล่เลียงปี ค.ศ. ดูแล้วตรงกับปี ค.ศ. ๑๙๖a (พ.ศ. ๒dr๑๑) คือปีของฟุตบอลโลก มีการถ่ายทอดทางสถานีทีวีขาว-ดำ ทีมที่ผมจำได้แม่นยำคือทีมเยอรมันแต่เตะกับทีมชาติไหนไม่แน่ใจว่าเป็นเม็กซิโกหรือเปล่า ในส่วนที่แน่ใจทีมเยอรมันนั้นฉายานักเตะคือ

วิธีไล่หนู “ฉลามขาว” ทั้งๆ ที่ผมไม่เคยรู้ฉายาของนักเตะมาก่อนเช่นเดียวกับคุณไชยยงค์ที่เกิดฟัตจะรายงานข่าวการชิงชนะเลิศด้วยตัวเองแทนที่จะปล่อยให้เป็นหน้าที่ของคุณสุรินทร์ลีลาวัฒน์ ผู้รับผิดชอบข่าวกีฬาคุณไชยยงค์ชักเอากับคุณสุรินทร์ถึงฉายานักเตะเยอรมันอีกสอง-สามคน แล้วก็จดใส่กระดาษไว้พร้อมทั้งชักถามถึงเชิงการเล่นด้วย จนถึงเวลาถ่ายทอดดูเหมือนจะเป็นเวลาราวๆ ๑๐.๐๐ น. หรือกว่านั้นไม่มากนักข่าวอื่นไม่เป็นอันทำงาน นั่งชมการถ่ายทอดเพลงเตะ คุณ1ไชยยงค์,นั้นนั่งหน้าจอ ตาดูหูฟังการพากย์และจดอะไรในแผ่นกระดาษพอจบครึ่งแรกก็ลากเอาพิมพ์ดีดมาแล้วจัดแจงป้อนกระดาษเรียบเรียงตามเพลงเตะจบพอดีกับการเริ่มครึ่งหลังส่งไปให้ช่างเรียงเรียงก่อน พร้อมทั้งบอกว่าท่อนโปรยจะเขียนทีหลัง”ผลการแข่งขันวันนั้นผมจำไม่โต้ว่าใครซนะใครแพ้ ต้นฉบับครึงหลังถูกส่งไปเรียงและตามด้วยท่อนโปรย ดูเหมือนจะมีพาดหัวข่าวไปด้วยเลยผมได้อ่านข่าวในวันรุ่งขึ้นพร้อมกับพรรคพวกหลายคนต่างพากันทึ่งใน่ฝึไม้ลายมือของคุณไชยยงค์ผู้อำนวยการไปตามกัน เพราะอ่านสนุกราวกับว่านั่งหน้าจอว่างั้นเถอะ คุณสุรินทร์นั้นถึงครางออกมา  “ปึมือจริงๆ...”ปกติแล้วงานเขียนของคุณไชยยงค์จะมืออกมาปรากฏสายตาแก่ผู้อ่านในนามปากกา “เชษฐ์” เฉพาะอย่างยิ่งงานเขียนด้านสารคดีเกี่ยวกับสงคราม น้บแต่สงครามโลกครั้งที่สองจะเจาะเขียนเฉพาะศึกรถถังหรือแม้แต่สงครามเวียดนาม “เชษฐ์” ก็เขียนให้อ่านได้มันส์เขียวล่ะ โดยงานเขียนนี้ไม่ได้บอกว่าแปลมาจากหนังลือเล่มไหนผมเคยเข้าไปในห้องทำงานเห็นหนังสือภาษาอังกฤษหลายเล่มกางอยู่บนพื้นห้องก็มี ในมือที่ถือกางอ่านก็มื ทั้งยังเคยถามว่าสารคดีที่เขียนนี้ไม่ได้แปลมาจากหนังสือโดยตรงเลยหรือ คำตอบที่ได้ก็คือ อ่านหนังสือที่เคยลงเรื่องราวเดียวกันหลายเล่ม แต่ละเล่มจะมีข้อมูลหรือรายละเอียดที่ต่างกัน

 เทคนิคเสมอ...ทุกอย่างดำเนินไปด้วยดีเมื่อถึงเวลาที่ต้องออกอากาศเป็นประจำ แต่ต่อมาคุณเฑียรร์ได้พ้นหน้าที่ไปแล้ว คุณชายชาญเข้ามารับช่วงเต็มๆ และมีการปรับปรุงในเวลาต่อมาจนถือได้ว่าก้าวลํ้าหน้าสถานีอื่นก็ว่าได้ส่วนตำแหน่งกรรมการผู้จัดการใหญ่ เมื่อนางเรวดี เทียนประภาสได้ถึงแก,อนิจกรรม คุณสุรางค์ (กรรณสูต) เปรมปรีดิ้ ก็วางมือจากโรงเรียนเรวดีมาบริหารแทนจนขณะนี้เป็นสถานีทีวีสีที่มืเรตติ้งสูงแข่งกันกับทีวีสีช่อง ๓ตลอดเวลากว่าแปดเดือนที่ผมนั่งทำงานเป็นบรรณาธิการข่าวช่อง๗ สี ยังคงแบ่งเวลาทำที่พิมพ้ไทยด้วย เพราะคุณไชยยงคํใม่ยอมให้ผมลาออก ทุกเช้าผมต้องมาทำ “ผังรายการ” และตรวจสอบข่าวที่คุณทวีเตรียมไว้ล่วงหน้าก่อนแล้ว ตกบ่ายผมจะรีบไป “ทิมพ้ใทย” แล้วรีบกลับมาดูการตัดต่อฟิล์มข่าวจนกระทั่งข่าวได้ออกอากาศแล้ว ผมจึงเตรียมงานวันรุ่งขึ้นต่อไปพูดถึงเรื่องนี้แล้วต้องขอเล่าให้ฟังว่า Leptospirosis ผมได้ออกโรงไปทำข่าวด้วยตนเอง แต่เหตุสุดวิสัยหรืออะไรก็ตามทำให้ผม “ตกข่าว” อย่างสิ้นเชิงหากทว่ามันเป็นข่าวที่ทำให้ผม “สร้างข่าว” กลับขึ้นมาใหม่เหมือนทุกอย่างเพิ่งจะเกิดขึ้น ฟังดูชอบกลทีเดียวแหละวันนั้นเป็นวันที่จอมพลถนอม กิตติขจร จะปราศรัยผ่านดาวเทียมจากสหรัฐอเมริกามายังประเทศไทย ดูเหมือนจะเป็นเวลาตอนหกโมงเช้าผมนัดช่างกล้องคือคุณปานเทพ กุยโกมุท พร้อมฟิล์มออกเดินทางจากสำนักงานตรงสี่แยกเจริญผลราวๆ ตีสี่ คนขับพารถไปได้ไม่นานประมาณเลยบางlj ผมใจร้อนจึงเช้าไปขับเอง รถแล่นต่อไปด้วยความเร็วทีเดียวแต่ผมก็ต้องชะลอลงเพราะฝนเทลงมาอย่างหนักแถมมีพายุเสียอีก เป้าหมายคือสถานีรับภาพดาวเทียมที่ศรีราชาฝนยังคงตกต่อเนื่องจนไม่สามารถมองทิวทัศน์ได้ว่าเดินทางถึงไหน 

แล้ว รถก็วิ่งไม่ได้เร็ว พอฝนเริ่มเบาลงปรากฏว่าเราเลยสถานีศรีราชาไปแล้ว ผมจึงกลับรถแล้วย้อนมาจนถึงสถานีซึ่งเป็นเวลาเลยหกโมงเช้าไปแล้ว ประมาณว่าลักสามสิบกว่านาที และนั่นก็คือการรับภาพจอมพลถนอมได้ฝานพ้นไปแล้ว ผมตกข่าวนี้แน่นอน ปีนเย้กังนึกโกรธดินพ้าอากาศ เครื่องไล่แมลงสาบ โกรธตัวเอง มันคงมองหน้าใครไม่ได้ที' “ตกข่าว”ขณะนั้นเองผผก็เห็นคุณนพดล จันทไพบูลย์ เจ้าหน้าที่ฝ่ายเทคนิคของช่อง โผล่มาจากห้องไหนไม่รู้ ผมเข้าไปหาแล้วถามว่ามาทำอะไรที่นี่ คำตอบที่ได้รับคือเป็นคนรับผิดชอบในการบันทึกเทป (ขาว-คำ) เพื่อนำไปออกรายการ เพราะที่นั่นเวลานั้นไม่มีเจ้าหน้าที่ที่จะดำเนินการได้เท่านั้นแหละที่ทำให้ผมมองเห็นการบู้หน้า “ตกข่าว”ผมบอกกับคุณนพดลว่า ช่วยจัดทุกอย่างเหมือนในช่วงเวลาที่มีการถ่ายทอดภาพลงมา ใครนั่งตรงไหน ทำอะไร เสร็จแล้วผมจะให้ “คิว”ในการปล่อยเทปภาพที่(สมมติ) เหมือนจอมพลถนอมเพิ่งปราศรัยอย่างนี้ได้ไหม คุณนพดลหัวเราะแล้วจัดการขอให้เจ้าหน้าที่ที่นั่นเข้าประจำหน้าที่  โผมหันมาจังคุณปานเทพทีเตรียมพร้อมอยู่แล้ว ให้ถ่ายตรงนัน ตรงนี และให้ “คิว”  คลื่นแม่เหล็กไฟฟ้า ปล่อยเทปภาพออกมาเมื่อกล้องคุณปานเทพแพนไปถึง ทุกอย่างดำเนินไปด้วยความเรียบร้อยโดยอาลัย “สคริปต์สด” และคุณปานเทพนั้นอดีตคือช่างกล้องภาพยนตร์จึงสะดวกผมขอบคุณคุณนพดลอย่างมากที่ช่วยเหลือทำให้ผมได้ข่าว และเมื่อกลับมาก็ตัดต่อเองในตอนบ่าย หลังจากเขียนข่าวแล้ว วิชาเขียนบทมืล่วนช่วยให้ข่าวลมบูรณ์ปรากฏว่าข่าวชิ้นนี้เมื่อคุณราชันย์ ถูเซ็น ไปเข้าอบรมงานข่าวทีวีของบูลนิธิเอเชีย แล้วหยิบไปเสนอผู้ดำเนินการอบรม ได้ยกย่องว่าเป็นข่าวที่มืความสมบูรณ์ทีเดียว คุณราชันย์มาเล่าให้ฟังพลอยให้บรรณาธิการได้หน้าไปด้วยการทำข่าวที่ต้องใช้ฟิล์ม ๑๖ ม.ม. โดยมีเล์นตาย ๑ar.oo น. เท่ากับปิดข่าวตามเวลานั้น เวลาที่จะเก็บข่าวในแต่ละวันจึงมีไม่มากนัก แต่ถึงอย่างนั้นในเวลาสิบนาทีก็สามารถเสนอข่าวได้ถึงอย่างน้อย ๕ ข่าวและไม่เกินเจ็ดข่าว มีปัญหาไม่น้อยทีเดียว แต่ทุกอย่างก็ลุล่วงด้วยดีช่วงเวลานั้นบังเอิญผมรับภาระเป็นเลขาธิการสมาคมนักข่าวแห่งประเทศไทย โดย “น้าหอม” คุณเซลง กัทลีรดะพันธุ เป็นนายกฯ ปรากฏว่ากองพลอาสาสมัคร “เสือดำ” โดย พล.ต.ฉลาด หิรัญศิริ แม่ทัพ ขอให้สมาคมนักข่าวฯ จัดนักข่าวเดินทางไปเยือนในฐานะที่กองทัพไทยได้ร่วมสมรภูมิกับสหรัฐอเมริกาและออสเตรเลีย ตกที่นั่งผมเป็นหัวหน้าคณะมีนักข่าว-ช่างภาพ ๑๔ คน ซึ่งในจำนวนนี้มีคุณสรรพศิริ วิริยคิริ พี่ชายคุณสมบูรณ์ร่วมขบวนไปด้วย และอีกคนที่ผมขออนุญาตเอ่ยถึงคือ คุณโชติ ทัศนียะเวช ซึ่งถึงแก่กรรมไปแล้ว ส่วนผมเอาช่างภาพทีวีลีคือคุณเรวัต เศวตไอยาราม ตามไปด้วยผมได้เขียนถึงเรื่องราวบางตอนไว้ในหนังสืออนุสรณ์ คุณโชติทัศนียะเวช และขอนำมาเสนอต่อผู้อ่านเป็นบางช่วง“เราเดินทางไปยังค่าย ‘เสือดำ’ และพกแรมที่นั่น คืนวันแรกหลังจากเข้านอนแล้วในโรงโล่งๆ ที,ปลูกไว้ยาว มีที่นอนวางเรียงกันไปทั้งสองฝัง แต่ทว่าเสียงปีนใหญ่ที่ยิงสนั่นทำให้ทุกคนตื่นกันหมดและพากันออกมานอกโรงนอนนายทหารลอง-สามนายที่คอยดูแลเราได้ชื้ให้เห็นว่าบนท้องฟ้าเวลานั้นมีเฮลิคอปเตอร์กำลังปฏิบัติการโจมตีในลักษณะลอยลำแล้วยิงกระสุนปีนกลอย่างต่อเนื่องเป็นทางสีแดงฉานมิได้ขาดตอนเลยตลอดเวลาที่เรายืนดูกันอยู่” นื่คือช่วงหนึ่งที่เขียนเล่าไว้การยิงต่อเนื่องอย่างนี้เรียกว่า “กันชิฟ” แล้วต่อมาพวกเราก็ตระเวนไปยังฐานปีนใหญ่อีกหลายแห่ง มีอยู่แห่งหนึ่งเฮลิคอปเตอร์ไม่ยอมลง


เครื่องไล่หนูไฟฟ้าราคาถูก

ออกกำลังกายต้านภัยโรคฉี่หนู

“ไฮด์ปาร์ก” กลายเป็นข่าวประจำวันก็ว่าได้ แม้จะไม่มีการพูดทุกวัน แต่ข่าวที่เกี่ยวกับนักพูดมักขึ้นหน้าหนึ่งเสมอ หรือแม้แต่ในเนื้อที่ฉบับวันจันทร์ที่ “รดา กทะลีพันธุ” อันเป็นนามปากกาของคุณเซลงสรุปประจำสัปดาห์ก็ถือประเด็นไฮด์ปาร์กมาเขียนให้ผู้อ่านได้ทราบความเคลื่อนไหวจนกระทั้งก่อนจะถึงเดือนสุดท้ายของปี กำจัดหนูได้ผล ได้มีประกาศของกลุ่มไฮด์ปาร์กว่าจะจัดชุมนุมใหญ่ เฉพาะอย่างยิ่งจะมีพิธีบวงสรวงด้วยเชิญประชาชนผู้สนใจมาร่วมพิธีกันฝ่ายตำรวจเองก็เตรียมการพอเป็นพิธีด้วย ไม่คิดว่าจะมีเหตุบานปลายเพราะก่อนถึงวันที่ประกาศคือวันที่ ๑๐ ธันวาคม อันเป็นวันที่ระลึกพระราชทานรัฐธรรมนูญ ฉบับปี ๒SL๗& สารวัตรสถานีตำรวจชนะสงครามเจ้าของพื้นที่ได้เชิญนายทองอยู่ พุฒพัฒนั มาพบ ขอให้งดการชุมนุม แต่ไม่ได้ผลและก่อนจะถึงวันนัดหมายสำคัญหนึ่งวัน พ.ต.อ.พันธุคักดิ้วิเศษ-ภักดี ก็ได้เชิญนายทองอยู่พบด้วยเหมือนกัน หลังได้ทราบว่าทางท้องที่ได้ดำเนินการแล้วไม่เกิดผล พ.ต.อ.พันธุคักดี้ได้พูดเป็นเชิงขอร้องเช่นเดียวกันแต่นายทองอยู่คงยืนกรานที่จะดำเนินการตามที่ประกาศให้ประซาชนทราบแล้วครั้นแล้ว วันสำคัญก็มาถึง (๑๐ ธ.ค.) นายทองอยู่จัดตั้งโต๊ะพร้อมด้วยเครื่องสังเวยมากมาย ประซาซนเริ่มทยอยกันมาแม้จะเป็นเวลาเช้าก็ตาม (ปกติไฮด์ปาร์กมักจะเริ่มตอนบ่าย)นายเพิ่ม วงคัทองเหลือง อดีต ส.ส.พิจิตร จัดแจงจุดรูปแล้วนำไปแจกจ่ายประซาชนที่มาชุมนุมกัน นายทองอยู่เป็นผู้กล่าวนำด้วยนํ้าเสียงหนักแน่นนักพูดไฮด์ปาร์กสำคัญอีกสอง-สามคนที่น่าจะเอ่ยถึงด้วยคือ นายกิตติคักดิ้ ศรีอำไพ และ ร.ต.อ.ชาญ กระตุฤกษ์ และนายพร บุญนาคนายทองอยู่ได้กล่าวถึงการชุมนุมและบวงสรวงครั้งนี้ก็เพื่อเรียกร้องขอให้การบริหารบ้านเมืองเป็นประชาธิปไตย โดยขอให้ยกเลิก ส.ส.ประเภท ๒ (ปัจจุบันจะเรียก ส.ว.) และยกเลิกบทเฉพาะกาลซึ่งทำให้รัฐบาลมีอำนาจเบ็ดเสร็จจากนั้นกลุ่มประซาซนโดยการนำของนักไฮด์ปาร์กบางคนได้ออกเดินขบวนเพื่อไปพบจอมพล ป.พิบูลลงคราม นายกรัฐมนตรี กลุ่มนักพูดที่นายพีร์ บุนนาค นักไฮด์ปาร์กสนามหลวง 

ยัง “มันเขี้ยว” ก็ยังปักหลักอยู่ขบวนที่เดินกันมาจากสนามหลวงได้มาพบแนวสกัดของตำรวจท้องที่บริเวณใกล้สี่แยกคอกวัว ผู้นำขบวนจึงเสี่ยงไปยังสถานีตำรวจชนะสงคราม แต่ก็พบแนวตั้งสกัด ผลที่สุดจึงย้อนกลับมาที่สนามหลวงอีกคราวนี้ผู้คนที่อยู่ฟังการพูดก็เข้ามาร่วมขบวนด้วยและเดินฝ่าแนวต้านของตำรวจที่สี่แยกคอก1วัว1ไปตามถนนราชดำเนินแล้วบุ่ง1ไปยังสะพานมัฆวานรังสรรค์ที่นั่น นอกจากตำรวจเจ้าของท้องที่แล้วยังมีหน่วยตำรวจม้ามาตั้งแนวขวางทางเอาไว้ ประชาชนเดินมาถึงและไม่สนใจกับแนวสกัด เฮโลกันจะผ่านไปให้ได้จนทำให้ม้าตัวหนึ่งล้มพับลงทั้งยืน ตำรวจที่นั่งอยู่บนหลังม้าบาดเจ็บการปะทะมีทีท่าว่าจะบานปลาย จนเมื่อ พล.ต.ต.จำเนียร  เครื่องไล่หนูราคาถูก วาลนะสมสิทธิ้ นำกำลังอีกส่วนหนึ่งมาสมทบ และ พล.ต.ต.จำเนียรทำหน้าที่ปาวประกาศขอให้ยุติก่อนที่จะต้องเสียเลือดเนื้อไปมากกว่านี้ผลก็คือ ประชาชนยอมถอยร่น บ้างไปตั้งหลักที่สนามหลวง บ้างกลับ1ไปเลยก็มีนี่คือสิงที่เกิด'จากการ'ชุมชน “ไฮด์ปาร์ก” ที่จอมพล ป.อนุญาตให้มีการดำเนินการได้ เหตุการณ์ในวันที่ ๑๐ ธันวาคม แม้จะเลิกราไปแล้วแต่ในวันที่ ๑๗ ธันวาคม “ไอด์ปาร์ก” โดยกลุ่มนักพูดชุดเดิมได้ออกมาพูดกันต่ออีก มีผู้มาชุมนุมไม่น้อยและมีท่าทีจะบานปลายอีกคราวนี้ตำรวจใช้รถนํ้ามาตั้งประจัน เหตุการณ์เริ่มก่อเค้าไม่ดีตำรวจจึงฉีดนํ้าไล่ แล้ววันนั้นก็จบลงแต่พอวันรุ่งขึ้นกลับมาชุมนุมกันอีกครั้งตำรวจเห็นว่ารถน้ำได้ผลจึงนำมาตั้งจังท้า  เครื่องไล่หนูขนาดใหญ่ วงการพูดจึงได้แต่พูดโดยมิได้มีการเคลื่อนไหวแต่อย่างใด ทุกอย่างทำท่าว่าน่าจะสงบลง แต่มันหาได้เป็นเช่นนั้นไม่หรือถ้าจะกล่าวว่า เป็นเรองที่คล้ายรอเวลา รอจังหวะอะไรสักอย่างก็น่าเป็นไปได้ในความเป็นจริงแล้ว ความน่าจะเป็นก็คือ “เสือสองต้วอยู่'ในถาเดียวกันได้ละหรือ” เรื่องของการเมืองไม่ว่าจะเป็นยุคใด สมัยไหน สิ่งที่เหมือนกันคือ ความเงียบงันที่เหมือนผิวน้ำที่สงบนิ่งนั่นเป็นสิงที่น่าวิตกนักไม่มืใครรู้หรือคาดเดาได้ว่า ใต้ผิวน้ามืระลอกคลื่นเกิดขึ้นหรือเปล่า และถ้าเกิดขึ้นแล้วมันจะทวีความรุนแรงจนกลายเป็นคลื่นยักษ์โถมเข้าทำลายทุกอย่างที่ขวางหน้าหรือไม่


เครื่องไล่หนู